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文章来源:SEO    发布时间:2019-10-23 09:56:45  【字号:      】

www.33sbc.com_www.33sbc.com-【实赌场内】契丹的后裔达斡尔族 | 中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。契丹的后裔达斡尔族 | 中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。契丹的后裔达斡尔族 | 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契丹的后裔达斡尔族 | 中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。契丹的后裔达斡尔族 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中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。契丹的后裔达斡尔族 | 中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。契丹的后裔达斡尔族 | 中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。

契丹的后裔达斡尔族 | 中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。契丹的后裔达斡尔族 | 中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。契丹的后裔达斡尔族 | 中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。

契丹的后裔达斡尔族 | 中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。契丹的后裔达斡尔族 | 中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。契丹的后裔达斡尔族 | 中国国家地理网#标题分割#毅松达斡尔族内蒙古社会科学院研究员达斡尔族过着定居生活,选择在江河边地势较高的地方建村。达斡尔族村落占地比较宽阔,各家的住房东西成趟,中间开辟有田园、院落、车马道路,整个村落的设置规整有序。达斡尔族建房以家庭为单位,房屋均坐北朝南,传统的住房多为三间房和两间房,也有少数五间房。在住房的四周筑墙围成院落和田园,有四种圈围方法:一是柳条编的篱笆;二是木板墙;三是土坯墙;四是用木杆夹成的障子。院内建仓房,多设在西侧,便于采光。摄影/马忠华养活孩子吊起来”是东北地区民众一种常见的做法。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、满族等都把摇篮作为婴儿卧具,但摇篮的制作和使用方式又各有特色。达斡尔族使用的“达日德”(即摇篮),其周帮材料,讲究要从茂密的稠李子丛林中选取树干弯向太阳升起方向的稠李子树取材制作。“达日德”有约1米长,它的周帮高6厘米多,与鄂温克族和鄂伦春族使用高周帮木板摇篮、满族使用的平底高周帮摇篮也有所不同。使用摇篮时,把孩子捆在摇篮里,用鹿颈皮带把摇篮挂在屋内中央的横梁上。拉动摇篮尾部的皮带,摇篮便像一叶小舟,在空中来回荡漾。摄影/赵如意在人们常说的“东北几大怪”中,有“大姑娘叼烟袋”一说。过去,在达斡尔族人的生活中,也能看到这样的现象。达斡尔族种烟、用烟有很长的历史,民间传说达斡尔族种烟已有几百年,也因此形成了颇具民族风格的烟具和用烟礼仪。达斡尔语把烟袋称为“代热”,“代热”由烟袋嘴、烟袋杆和烟袋锅组成。近几十年来,烟袋嘴和烟袋杆多是从市场上买来,但烟袋锅始终保持了自己制作的传统和特色。烟袋锅多是用不易燃的杏树根制成的,在其锅口镶有铁边,烟袋锅上还镶嵌用兽骨做的花点、圈箍。花纹多的烟袋锅,多为妇女使用。不同人使用的烟杆也不同,男人多用短杆烟袋,中老年妇女用长杆烟袋,新婚妇女用的烟袋多是细杆、细烟嘴的。到现在,达斡尔族乡村里种烟比例大为减少,年轻人也渐渐改吸成品烟卷或不吸烟。摄影/伟勇达斡尔族是热爱体育的民族,在描述古代生活情景的达斡尔族民间神话故事中就已经有了挽弓射箭和摔跤、赛马以培养勇士比试技能,克胜强敌的情节。在各项体育活动中,最受达斡尔族人喜爱的是曲棍球。曲棍球运动,对于培养达斡尔人勇敢顽强、机智敏捷、群体合作的优良作风,起到了很好的作用。摄影/思勤体育活动颈力,简便易行,不受场地限制,男女老幼皆宜。进行颈力比赛时,双方对坐,放平双腿,脚心相对,双手放在腿上,把平常用的长宽布腰带的两头系结成为套状,套在双方的脖子上。比赛开始时,双方蹬腿用力后仰,臀部被拉起离地者即为败方。摄影/思勤骆驼驮,是比试力气的体育活动。一个人先弯腰半蹲,两人相对着互相抓着对方的脚躺压在蹲着的人身上,另外两个人扶着躺着的人。比赛开始,蹲着的人努力把两个人驮起,驮起来者为胜,很像是用骆驼运输时的情景。射箭比赛多在祭敖包等众人集会的场合举行。靶是用6厘米多厚的毛毡制成,直径约60厘米。在靶上画红白二色相间的圆形靶环。比赛时,将靶固定在木架上,射程30米到50米。摔马跤分为2人马跤和4人马跤两种。2人马跤时一个人驮着一个人,由被驮着的人之间摔跤,驮者施以脚力,将对方拉下“马”者为胜。4人马跤时由三人当驮者,一人在上面摔跤。摔马跤很似古代战场上骑马对阵和战车上阵的交战情形。每当达斡尔族举办库木勒节和敖包会时,摔马跤都是必不可少的重要项目。达斡尔族充分利用依山傍水的自然条件,不仅从事农业、牧业、猎业、渔业、采集业和手工业等,还从事以交换为目的的放排业、大轱辘车制造业、烧炭业和运输业,具有综合利用自然资源,各业相互促进,适于对外交换的农牧为主、多种经营的传统经济结构。放排时由几个、十几个人组成生产小组,以十几根、几十根分别串成一个木排,待雨季江河水涨后放排。摄影/思勤种烟是达斡尔族农业中的重要生产活动。烟叶的种植管理,主要由妇女承担,男子在担土、犁地、浇水、摘烟时给予帮助。由于长期从事种烟和加工烟的生产,精耕细作,在烟的育苗、田间管理、烟叶晾晒、汽蒸、制坨等方面,形成了颇具民族特色的技艺。很早以前,达斡尔族猎业在解决衣食来源和对外交换中,有着重要作用。在清朝,还要捕貂完成进贡义务。狩猎的方法,有用弓箭射、扎枪刺、设陷阱、下套子、下夹子、设地箭、鹰猎和火枪狩猎等(摄影/额博)。鹰猎是用经过驯养的鹰猎取野鸡、兔子的狩猎活动,在冬天下雪后出猎。出猎时,猎人骑马,把鹰架在手臂上,待发现猎物,即放鹰追捕。魏晋南北朝时期在中国北部和西北部有一支游牧民族——高车人,因其“车轮高大,辐数至多”而得名。达斡尔族也使用类似的车,但与高车人并没有什么直接联系。达斡尔人使用的大轱辘车称为“达斡尔·特日格”,车轮高1.5米左右,辕长4米左右,可套牛、马拉车。在过去没有机动车的年代,大轱辘车是行进在山区、草原上的先进交通工具。摄影/思勤关于达斡尔族的族源,得到较多论述并占主导地位的观点是古代契丹后裔说。达斡尔族传说,辽亡时,有一小部分人由西拉木伦、喀喇木伦逃到黑龙江、精奇里江、西勒克尔、格尔必齐、鄂嫩河等流域。学者们从达斡尔族与契丹人在古迹、语言、生产生活方式、基因比较等方面论证了达斡尔族来源于契丹,认为契丹后裔说的论据比较全面和充足,具有切合达斡尔族各方面史实的说服力。现在达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。

因势利导统筹谋划精准施策 推动改革更好服务经济社会发展大局#标题分割#因势利导统筹谋划精准施策推动改革更好服务经济社会发展大局  习近平主持召开中央全面深化改革委员会第八次会议强调李克强王沪宁韩正出席  新华社北京5月29日电中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央全面深化改革委员会主任习近平5月29日下午主持召开中央全面深化改革委员会第八次会议并发表重要讲话。他强调,当前,我国改革发展形势正处于深刻变化之中,外部不确定不稳定因素增多,改革发展面临许多新情况新问题。我们要保持战略定力,坚持问题导向,因势利导、统筹谋划、精准施策,在防范化解重大矛盾和突出问题上出实招硬招,推动改革更好服务经济社会发展大局。  中共中央政治局常委、中央全面深化改革委员会副主任李克强、王沪宁、韩正出席会议。  会议审议通过了《关于创新和完善宏观调控的指导意见》、《关于在山西开展能源革命综合改革试点的意见》、《关于深化影视业综合改革促进我国影视业健康发展的意见》、《关于加强创新能力开放合作的若干意见》、《关于治理高值医用耗材的改革方案》、《关于改革完善体制机制加强粮食储备安全管理的若干意见》、《关于完善建设用地使用权转让、出租、抵押二级市场的指导意见》、《关于加快农业保险高质量发展的指导意见》、《关于进一步推进移风易俗建设文明乡风的指导意见》和《关于各地区各部门贯彻落实中央全面深化改革委员会会议精神深入推进改革督察工作的报告》。  会议指出,创新和完善宏观调控,加快建立同高质量发展要求相适应、体现新发展理念的宏观调控目标体系、政策体系、决策协调体系、监督考评体系、保障体系,要坚持稳中求进工作总基调,坚持以供给侧结构性改革为主线,突出统筹兼顾、综合平衡,注重处理好政府和市场、短期和长期、国内和国际的关系,统筹稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险、保稳定,发挥国家发展规划的战略导向作用,健全财政、货币、就业、产业、区域等经济政策协调机制,保持经济运行在合理区间。  会议强调,推动能源生产和消费革命是保障能源安全、促进人与自然和谐共生的治本之策。山西要通过综合改革试点,努力在提高能源供给体系质量效益、构建清洁低碳用能模式、推进能源科技创新、深化能源体制改革、扩大能源对外合作等方面取得突破,争当全国能源革命排头兵。  会议指出,推进影视业改革,要从完善创作生产引导机制、规范影视企业经营行为、健全影视评价体系、发挥各类市场主体作用、加强行业管理执法、加强人才队伍建设等方面统筹推进改革,既抓住当前群众普遍关心、反映强烈的具体问题,又聚焦影视行业标准、从业人员诚信建设等配套性强、影响长远的要害问题,形成管用的长效机制。  会议强调,加强创新能力开放合作,要坚持以全球视野谋划和推动科技创新,吸引和培养高精尖缺人才,提升使用全球创新资源能力,打造开放合作区域高地,参与和引导全球创新治理,优化开放合作服务与环境,以开放促进发展、以改革推动创新、以合作实现共赢,全面融入全球创新网络,推动创新型国家建设。  会议指出,高值医用耗材治理关系减轻人民群众医疗负担。要坚持问题导向,通过优化制度、完善政策、创新方式,理顺高值医用耗材价格体系,完善全流程监督管理,净化市场环境和医疗服务执业环境,推动形成高值医用耗材质量可靠、流通快捷、价格合理、使用规范的治理格局,促进行业健康有序发展。  会议强调,粮食储备是保障国家粮食安全的重要物质基础,要以服务宏观调控、调节稳定市场、应对突发事件和提升国家安全能力为目标,科学确定粮食储备功能和规模,改革完善粮食储备管理体制,健全粮食储备运行机制,强化内控管理和外部监督,加快构建更高层次、更高质量、更有效率、更可持续的粮食安全保障体系。  会议指出,完善建设用地使用权转让、出租、抵押二级市场,要坚持建立城乡统一的建设用地市场方向,衔接好国土空间规划及相关产业规划,着力完善交易规则,创新运行模式,健全服务监管,促进土地要素流通顺畅,提高存量土地资源配置效率,提高节约集约用地水平。  会议强调,农业保险作为分散农业生产经营风险的重要手段,对推进现代农业发展、保障农民收益具有重要作用。要按照政府引导、市场运作、自主自愿、协同推进的原则,扩大覆盖面,提高保障水平,拓宽服务领域,优化运行机制,完善大灾风险分散机制,加强基础设施建设,规范市场秩序,推动农业保险高质量发展。  会议指出,进一步推进移风易俗、建设文明乡风是实施乡村振兴战略的重要内容。要以社会主义核心价值观为引领,加强农村思想道德建设,充分发挥农村基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用,有效发挥村民自治重要作用,创新工作措施和方法,因地制宜推进移风易俗,遏制陈规陋习,提高乡村社会文明程度。  会议强调,要坚持通过深化改革来破难题、解新题,加快改革创新,推动任务落实,强化制度集成,增强经济发展内生动力,增强应对挑战、抵御风险能力。要加强对改革的实效评估,梳理存在的突出短板和弱项,有针对性地一项一项推动解决。改革工作中要统筹全局、整体推进,结合实际、突出重点,衡量改革的有效性要从国家改革发展全局出发,既看单项改革执行落实情况,也从战略层面统筹考虑相关制度的集成效果。要把关系经济发展全局的改革、涉及重大制度创新的改革、有利于提升群众获得感的改革放在突出位置,优先抓好落实。一些重大试点任务,要抓紧时间,倒排工期,早出成果。  中央全面深化改革委员会委员出席,中央和国家机关有关部门负责同志列席会议。因势利导统筹谋划精准施策 推动改革更好服务经济社会发展大局#标题分割#因势利导统筹谋划精准施策推动改革更好服务经济社会发展大局  习近平主持召开中央全面深化改革委员会第八次会议强调李克强王沪宁韩正出席  新华社北京5月29日电中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央全面深化改革委员会主任习近平5月29日下午主持召开中央全面深化改革委员会第八次会议并发表重要讲话。他强调,当前,我国改革发展形势正处于深刻变化之中,外部不确定不稳定因素增多,改革发展面临许多新情况新问题。我们要保持战略定力,坚持问题导向,因势利导、统筹谋划、精准施策,在防范化解重大矛盾和突出问题上出实招硬招,推动改革更好服务经济社会发展大局。  中共中央政治局常委、中央全面深化改革委员会副主任李克强、王沪宁、韩正出席会议。  会议审议通过了《关于创新和完善宏观调控的指导意见》、《关于在山西开展能源革命综合改革试点的意见》、《关于深化影视业综合改革促进我国影视业健康发展的意见》、《关于加强创新能力开放合作的若干意见》、《关于治理高值医用耗材的改革方案》、《关于改革完善体制机制加强粮食储备安全管理的若干意见》、《关于完善建设用地使用权转让、出租、抵押二级市场的指导意见》、《关于加快农业保险高质量发展的指导意见》、《关于进一步推进移风易俗建设文明乡风的指导意见》和《关于各地区各部门贯彻落实中央全面深化改革委员会会议精神深入推进改革督察工作的报告》。  会议指出,创新和完善宏观调控,加快建立同高质量发展要求相适应、体现新发展理念的宏观调控目标体系、政策体系、决策协调体系、监督考评体系、保障体系,要坚持稳中求进工作总基调,坚持以供给侧结构性改革为主线,突出统筹兼顾、综合平衡,注重处理好政府和市场、短期和长期、国内和国际的关系,统筹稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险、保稳定,发挥国家发展规划的战略导向作用,健全财政、货币、就业、产业、区域等经济政策协调机制,保持经济运行在合理区间。  会议强调,推动能源生产和消费革命是保障能源安全、促进人与自然和谐共生的治本之策。山西要通过综合改革试点,努力在提高能源供给体系质量效益、构建清洁低碳用能模式、推进能源科技创新、深化能源体制改革、扩大能源对外合作等方面取得突破,争当全国能源革命排头兵。  会议指出,推进影视业改革,要从完善创作生产引导机制、规范影视企业经营行为、健全影视评价体系、发挥各类市场主体作用、加强行业管理执法、加强人才队伍建设等方面统筹推进改革,既抓住当前群众普遍关心、反映强烈的具体问题,又聚焦影视行业标准、从业人员诚信建设等配套性强、影响长远的要害问题,形成管用的长效机制。  会议强调,加强创新能力开放合作,要坚持以全球视野谋划和推动科技创新,吸引和培养高精尖缺人才,提升使用全球创新资源能力,打造开放合作区域高地,参与和引导全球创新治理,优化开放合作服务与环境,以开放促进发展、以改革推动创新、以合作实现共赢,全面融入全球创新网络,推动创新型国家建设。  会议指出,高值医用耗材治理关系减轻人民群众医疗负担。要坚持问题导向,通过优化制度、完善政策、创新方式,理顺高值医用耗材价格体系,完善全流程监督管理,净化市场环境和医疗服务执业环境,推动形成高值医用耗材质量可靠、流通快捷、价格合理、使用规范的治理格局,促进行业健康有序发展。  会议强调,粮食储备是保障国家粮食安全的重要物质基础,要以服务宏观调控、调节稳定市场、应对突发事件和提升国家安全能力为目标,科学确定粮食储备功能和规模,改革完善粮食储备管理体制,健全粮食储备运行机制,强化内控管理和外部监督,加快构建更高层次、更高质量、更有效率、更可持续的粮食安全保障体系。  会议指出,完善建设用地使用权转让、出租、抵押二级市场,要坚持建立城乡统一的建设用地市场方向,衔接好国土空间规划及相关产业规划,着力完善交易规则,创新运行模式,健全服务监管,促进土地要素流通顺畅,提高存量土地资源配置效率,提高节约集约用地水平。  会议强调,农业保险作为分散农业生产经营风险的重要手段,对推进现代农业发展、保障农民收益具有重要作用。要按照政府引导、市场运作、自主自愿、协同推进的原则,扩大覆盖面,提高保障水平,拓宽服务领域,优化运行机制,完善大灾风险分散机制,加强基础设施建设,规范市场秩序,推动农业保险高质量发展。  会议指出,进一步推进移风易俗、建设文明乡风是实施乡村振兴战略的重要内容。要以社会主义核心价值观为引领,加强农村思想道德建设,充分发挥农村基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用,有效发挥村民自治重要作用,创新工作措施和方法,因地制宜推进移风易俗,遏制陈规陋习,提高乡村社会文明程度。  会议强调,要坚持通过深化改革来破难题、解新题,加快改革创新,推动任务落实,强化制度集成,增强经济发展内生动力,增强应对挑战、抵御风险能力。要加强对改革的实效评估,梳理存在的突出短板和弱项,有针对性地一项一项推动解决。改革工作中要统筹全局、整体推进,结合实际、突出重点,衡量改革的有效性要从国家改革发展全局出发,既看单项改革执行落实情况,也从战略层面统筹考虑相关制度的集成效果。要把关系经济发展全局的改革、涉及重大制度创新的改革、有利于提升群众获得感的改革放在突出位置,优先抓好落实。一些重大试点任务,要抓紧时间,倒排工期,早出成果。  中央全面深化改革委员会委员出席,中央和国家机关有关部门负责同志列席会议。




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